Ditt lys

De lysende stjernene og kreftene som gjennomstrømmer verdensaltet, blekner og forsvinner innfor glansen av Ditt lys, Din makt og Din storhet.

- Fra Østkirkens liturgi

Å kommunisere med Gud

'Å snakke om Gud og kommunisere med Ham er ikke samme ting.'

- Hl.Gregorios Palamas

'Be uavbrutt...' 1.Tess 5,17

'Så fortale han dem en lignelse om at de alltid skulle be og ikke miste motet.' Luk 18,1

Fortsett å be!

Fortsett å be. Ikke trekk deg tilbake. Selv om du er såret og skuffet av de som du ber for, eller lider du under smertefulle forsinkelser, hold fokus!

Hvis du forblirr trofast selv om du bærer sær, vil du oppnå åndelig gevinst.

Den pågående bønnen til de sårede forbederne vil virkelig berøre Guds hjerte.

- Francis Frangipane (bildet) i In Christ's Image Training
Norsk oversettelse: Bjørn Ola Hansen (c)

En bønn av den hellige Columba

Alene med ingen andre enn Deg min Gud. Jeg er en reisende langs veien jeg går. Hva skal jeg frykte når Du er nær, Du nattens og dagens Herre? Jeg er mer trygg i Din hånd enn jeg er når jeg omringes av en mengde mennesker.

- Hl Columba
Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Bønn og hevn

Abba Nilus sa:

'Alt du gjør i hevn mot en bror som har forvoldt deg skade vil hjemsøke ditt sinn når du har avsatt tid for å be.'

Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen (c)

Morgenbønn

"Lovet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, han som i sin rike miskunn har født oss på ny til et levende håp ved Jesu Kristi oppstandelse fra de døde."

- 2.Pet 1,3

Tider jeg har vært brukt av Gud

"Hvis Gud noen gang har brukt meg, må det ha vært tider som jeg har tilbrakt i bønn og ordet og trodd at jeg ikke fikk noe ut av det. De gangene var det for andre."

- Bill Yount.
Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen

Lønnkammeret

"Men du, når du ber, da gå inn i ditt lønnkammer og lukk din dør, og be til din Far som er i lønndom. Og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg i det åpenbare."

- Jesus i Matt 6,6/Norsk Bibel

Billedtekst: En mukecelle på Athos. Bildet er tatt i 1961.

Teologen er en beder

Der er merkelig hvordan tiden endrer seg. På 300-tallet ville en teolog som ikke hadde levd i ørkenen, i et kloster eller i en eneboerhytte bli sett på som en raritet. Du la merke til at jeg skrev 'ikke', gjorde du ikke? I dag vil det motsatte bli sett på som en raritet. På 300-tallet var ikke teologi forbundet med akademia, men med bønn! Hvordan er det i dag? Definisjonen på en teolog, og det var en definisjon som sto seg i 1000 år, var denne: "Den som ber i ånd og sannhet er en teolog, og teolog er den som ber i ånd og sannhet." I 'Norsk etymologisk ordbok' fra 2013 knyttes teologi til 'vitenskapen om læren og opprinnelsen til en religion'. (Norsk etymologisk ordbok. Kagge forlag, side 920)

Men opprinnelig, i begynnelsen, var det ikke slik. Studier og forelesninger var ikke nok for å kjenne Gud. Man måtte gjøre seg erfaringer med Gud gjennom bønnen.

Det er mange gode grunner til å minne om dette ved det nye årets begynnelse, som innledes med minnedagen for en av de tre såkalte 'kappadokierne'. Den fremste av de tre var Basileios av Cæsarea (ca 330-379).

I en av den tidlige Kirkens vakreste liturgier, som vi først og fremst kan takke Basileios av Cæsarea for, beskrives frelseshistorien på følgende måte:

"I din barmhjertighet har Du besøkt menneskene på mange måter - Du har sendt profetene, Du har gjort store under gjennom de hellige som i slekt etter slekt har stått Deg nær. Du har gitt oss Lovens støtte. Du har sendt engler til vår beskyttelse. Men når tidens fylde kom talte Du til oss gjennom Sønnen".

For å fortelle om Basileios av Cæsarea velger jeg å begynne med hans mor, Emmelia. For det var et gudfryktig hjem han vokste opp i. Hans mor var datter av en martyr, faren var lærer. Morfaren led martyrdøden bare noen få år før Keiser Konstantins omvendelse. De fikk ni barn, tre av dem ble biskoper, og den eldste av søstrene, Makrina, ble en åndelig mor for mange.

Basileios, som ble født i Kapadokia i år 330, skulle bli selve klosterlivets far, og en av de store fornyerne av gudstjenestelivet i de østlige delene av kristenheten på 300-tallet.

Etter en studieperiode i Athen på 350-tallet, som han delte med en annen av de store skikkelsene i Kirkens historie, Gregorios av Nazianz, søkte Basileios seg ut i den egyptiske ørken. Det skjedde i år 357 etter at han ble døpt. Den Hellige Ånd hadde skapt en sterk åndelig åndelig lengsel, etter et djupere åndelig liv. Her møtte Basileios den store vekkelsen som preget den egyptiske ørken på denne tiden, og han fant den vei han kjente seg kallet til å gå i Kristi etterfølgelse. Basileios ble djupt grepet av den radikale Jesus-etterfølgelsen han ble vitne til blant de som bodde her ute i ødemarken. Men et liv som eneboer tiltalte ham ikke, og etter å ha delt sine eiendeler med de fattige, fikk kommunitetslivet hans oppmerksomhet. 
Etter ørkenoppholdet dro han tilbake til Kapadokia, men også her søkte han ut i fjellområdene for å søke stillhet og kunne tilbringe lange tider i bønn.

År 362 blir han presteviet. Det skjer i Cæsarea. 14 juni 370 konsekreres han så til biskop. I år 358 samler han en gruppe av likesinnede om seg. De vil leve ut troen i et nært fellesskap med hverandre. Med i denne gruppen er hans bror, Peter. De grunnlegger en monastisk kommunitet på familieeiendommen, i Arnesi i Pontus. Med i kommuniteten er også hans mor, som på dette tidspunktet er blitt enke, og hans søster Makrina.

Dette var en tid da mange unge følte dragningen til klosterlivets radikalitet, og Baileios skulle komme til å formulere den av klosterreglene som har spilt den største rolle i Østkirken. For Basileios handlet klosterlivet om å vende tilbake til den første forsamlingens apostoliske liv - et fellesskapsliv grunnet på kjærlighet, omsorg for sin neste, arbeid, samfunnsinnsats, bønn og åndelig lesning.

Og Basileios gjorde mer enn å snakke om det, han viste et sterkt samfunnsengasjement. I nærheten av Cæsarea bygget han opp en hel liten by som ble hetene Basilia, med sykehus, hjem for foreldreløse, yrkesskoler og herberger med matservering for fattige arbeidere.

I klostrene inspirerte Basileios til en fornyelse av gudstjenestelivet. Det sier sitt om slitestyrke og aktualitet når den liturgien som han formulerte, som bærer hans navn - Basileiosliturgien - fremdeles brukes.

Basileios ble også en av de ledende arkitektene bak den utformingen av Treenighetslæren som skulle finne sted ved det andre store kirkemøtet i Konstantinopel. Et kirkemøte Basileios ikke fikk oppleve. Hans etterlatte skrifter kom likevel til å spille en avgjørende rolle når den nikenske trosbekjennelsen skulle få sin endelige utforming.

1.januar år 379 dør han, bare 50 år gammel.

Bønn 1.søndag i advent

Far, i denne adventstiden, gi din kirke en ny følsomhet, en ny åpenhet, en ny mottagelighet for din sannhet, din Ånd, din forvanlende kraft - i en sanne og eneste Messias. Hør vår bønn, Herre. Amen.

- Howard Snyder, metodist

"Jeg vil sette en gjeter over dem, og han skal gjete dem, min tjener David, han skal gjete dem, han skal være deres gjeter. Jeg, HERREN, skal være deres Gud, og min tjener David skal være fyrste blant dem. Jeg, HERREN, har talt." Esek 34,23-24

Profeten Daniels bønneliv

"La oss leve som profeten Daniel. Man fant ikke noe annet å anklage ham for, enn for hans bønner til Gud."

- Abba Poimen

"Så snart Daniel fikk vite at skrivet var satt opp, gikk han hjem. I takkammeret hadde han åpne vinduer som vendte mot Jerusalem. Tre ganger om dagen falt han på kne for sin Gud med bønn og lovprisning, for slik hadde han alltid gjort."

- Dan 6,11

Komme Ditt Rike!

"Hvis vi i alt det vi gjør ikke har noe annet mål enn dette: at Hans Rike må komme, at Hans vilje skjer på jorda, da vil vi bli bønnhørt. (Matt 6,33) Gud vil vise seg å være større enn våre hjerter kan fatte. Mye mer vil skje enn det vi våger å sette ord på. Hans svar vil langt overstige våre djerveste bønner.

Og for at vi virkelig kan være sikker på at det er Gud som gjør det alt sammen, så vil det skje mens vi ennå ber eller til og med før vi har formet en bønn med våre lepper. (Jes 65,24)

Alle som banker på Guds dør og søker Gud alene vil motta det han ber om før han vet av det. (Matt 7,7-11)

- Eberhard Arnold i "Gods revolution. The witness of Eberhard Arnold. Paulist Press, New York, 1984, side30. Sitatet er fra 1929 og hentet fra noe Arnold skrev om bønn. Norsk oversettelse (C) Bjørn Olav Hansen.

Bønn og handling

"Bønn uten handling er en religiøs gjemsel-lek. Aktivitet uten bønn er stolthet. Bønn og handling sammen forandrer vår verden."

- Pete Grieg (bildet). Grunnleggeren av bønnebevegelsen 24/7. Norsk oversettelse (C) Bjørn Olav Hansen

Bønnens tjeneste

"Slik det er skredderens oppgave å sy klær og skomakerens oppgave å lage sko, er den kristnes oppgave å be."

- Martin Luther gjengitt i Elisabeth George: A Woman Who Reflects the Heart of Jesus. Harvest House Publishers 2010, side 176.

Bønn søndag

"Å, Gud, akkurat som ansiktet til Moses reflekterte Din herlighet, må Din herlighet skinne gjennom meg i dag.

Jeg tar en pause nå i Ditt nærvær for å søke Ditt ansikt. Fyll meg med Nådens Ånd og kjærlighet for denne dagen, jeg ber. Amen."

- Howard Snyder. Professor emeritus. Metodist. Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen

"Halleluja! Jeg vil prise Herren av hele mitt hjerte i de oppriktiges råd og i menigheten!" (Salme 111,1)

Tirsdagsbønn

"Velsignede Frelser, for Deg vil alle knær en dag bøyes, jeg tilber Deg ved begynnelsen av denne dagen. Jeg bøyer meg villig for Deg og ber om at Du må hjelpe meg til å gå Dine veier, i kraften av Din Ånd. Amen."

- Howard Snyder, professor emeritus. Metodist. Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen

Bønn ved dagens begynnelse

"Herre Jesus, jeg bøyer meg ydmykt i Ditt nærvær ved starten av en ny dag. Jeg takker Deg for at Du er her, og har lovd meg å være sammen med meg alle dagens timer.

Jeg tilber Deg, og nå ber jeg om at hele mitt levde liv i dag må leves for å ære Deg. Amen."

- Howard Snyder. Professor emeritus. Metodist. Norsk oversettelse: Bjørn Olav Hansen

"Gå inn gjennom hans porter med takkesang. Inn i hans forgårder med lovsang. Takk ham og pris hans navn! For Herren er god, hans miskunnhet varer til evig tid, og hans trofasthet fra slekt til slekt." (Salme 100,4-5)

Pust på meg, Guds åndedrag!

"Pust på meg, Guds åndedrag! Oppvekk i meg en djupere hellig lengsel etter å kjenne Deg i hele Din fylde.

Velsignede Jesus, lev og handle i mitt liv denne dagen. Jeg ber om at jeg må elske Deg helt og fullt og at jeg må kjenne et djupt samfunn med Deg i alt jeg gjør."

- Howard Snyder (bildet), professor emeritus, metodist. Norsk oversettelse (C) Bjørn Olav Hansen

En Herrens tjener

"En Herrens tjener er en som med sin kropp står foran mennesker, men som i sitt sinn banker på himmelens port i bønn."

- Johannes Klimakos (575-649) Ble munk som 16 åring i Katarinaklosteret på Sinai-halvøya. Han levde som eremitt i 40 år, for senere å bli leder for klosteret. Hans viktigste skrift: Paradisstigen, er en veiledning til munkenes åndelige utvikling og hører med til de mest leste bøkene i klosterlitteraturen.

Norsk oversettelse (C) Bjørn Olav Hansen

En løve og et lam

"Gjør meg modig som en løve når jeg trenger å stå opp for noe, men mild som et lam når jeg trenger å be om hjelp."

- Ray Simpson

Foto: Wikipedia